老僧修行的应该是大圆满法”，其经典强调 心性本净、自性解脱 的禅理。_E?Z_小~税+徃\ ￠醉!芯*璋_结\耕¨薪￠哙?以下是源自宁玛派根本续典的精华法句，融合了原始藏文直译的力度与汉语禅理的深邃。

期间老僧说过几句经典的佛语，有“本觉如虚空，无修亦无证；妄念自解脱，当下即法身。”

“心体离戏论，如晴空无云；认知此本性，轮回即涅盘。”

“三身自现本元成，不假外求镜中影；无勤任运本解脱，如日光明照大千。”

最后说了一句“嗡班杂萨埵吽——咒声起处妄念寂，自心即是金刚心。”

陆九川听不懂，也不好说什么，只是与老僧一直在交谈。如果不知道的人看到这一幕，也只会把他们俩当成朋友在交谈。

在交谈的过程中，陆九川巧妙地从侧面询问那位高僧刚才提到的传说究竟发生在何处。

令人惊讶的是，这位老僧似乎毫无防备之心，将所有的细节都毫无保留地告诉了他。不仅如此，老僧还热情地表示，如果陆九川找不到那个地方，可以在回到寺庙后派人引领他前往。

尽管这次交谈非常愉快，但天下没有不散的宴席，总有结束的时候。0~0,晓+税·蛧. -追!蕞\歆~璋~洁,老僧缓缓地站起身来，然后与陆九川一同走向车子。

然而，令人感到奇怪的是，在整个谈话过程中，两人都没有询问对方的名字，也没有询问陆九川来到这里的目的。仿佛他们之间有一种默契，一切都已经心知肚明。

在返回的路上，两人依然相谈甚欢。这时，陆九川突然意识到，他们与寺庙之间的距离其实并不远。

昨晚由于视线受阻，他一直误以为距离很远呢。现在想来，这也合情合理。毕竟，如果距离太远，这位上师又是如何能够徒步前来观看日出呢？

车停在原址寺庙前方的停车场。陆九川问上师：“上师，你在这里修行多久了？”

老僧微笑着回答道：“从我记事，我就在这里了。”

然后据上师自己介绍说，他是被他的父母遗弃在寺庙门口的，是被他的师父从小收养。这么多年根本不知他的父母是谁。

在他们交谈中，最后来到寺庙深处，也就是岩洞。这里有很多高僧在此冥想。

老僧转身，微笑的看着陆九川对他说：“好了，你我就在此分别吧，稍后我会安排人带你去找你要去的地方，不过，我最后还有一句话要送给施主。-微?趣￠小*税`徃′ ?嶵￠歆\璋-截`更*薪?筷￠”

“上师请说。”陆九川连忙做了一个合十礼对他说道。

“离边如走刃，中道即大圆满。智者行事余一线光，不为退路为觉性醒。”老僧慢慢的说道。

陆九川品味着老僧的话，脑海中在想这几句话的意思，只是他读书少，更是对佛教的东西不太了解，所以只能理解字面的意思，更深处的则想不明白。

等他回神的时候，眼前哪里还有老僧。已经不知何时离开了。

这句话的字面意思可以理解为，真正的解脱如行走刀锋，不落两边——行事留余地，正是“离边中道”的世间实践。

智者行事留余地为保持觉性不迷——本质是破除对“结果”的偏执，安住于清明觉知中。

此非世俗圆滑，而是 “在世间法中修持大圆满” ——如戈壁老僧袖袍飘动的那一线空隙：

风可穿过，沙可流过，光可照入，方显袍中包裹的，本是虚空。

就在他待在原地等上师安排的人时候，兜里的电话声响起。陆九川掏出一看，是曾坤的，刚接通就听到曾坤的声音：“陆哥，你跑哪去了？还玩上夜不归宿了？”

“没，在戈壁滩上住了一宿。”

“别解释了，这边我帮你先顶着，你就说你早上出去的，我不会告诉慧姐的。”

“我解释啥了？这是事实。你别造谣就行。”

“行了，我都懂，你快抓紧回来吧，晚了就来不及了。”曾坤说完连忙挂断电话。

陆九川听着电话中传来的忙音，一阵无语，这都是什么和什么？怎么感觉一口锅要从天而降呢？

没过多久，老僧安排的人终于来了。同样穿着一身深褐色的衣服，只是比老僧的看着干净不少，这估计就是这间寺庙的制服了。

来人是一个比较年轻的小沙弥，刚见面就笑着对他说：“这位施主，是我师父让我来找你的。”

“你