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第184章 布尔嘎斯台

老僧修行的应该是大圆满法”,其经典强调 心性本净、自性解脱 的禅理。_E?Z_小~税+徃\ ¢醉!芯*璋_结\耕¨薪¢哙?以下是源自宁玛派根本续典的精华法句,融合了原始藏文直译的力度与汉语禅理的深邃。

期间老僧说过几句经典的佛语,有“本觉如虚空,无修亦无证;妄念自解脱,当下即法身。”

“心体离戏论,如晴空无云;认知此本性,轮回即涅盘。”

“三身自现本元成,不假外求镜中影;无勤任运本解脱,如日光明照大千。”

最后说了一句“嗡班杂萨埵吽——咒声起处妄念寂,自心即是金刚心。”

陆九川听不懂,也不好说什么,只是与老僧一直在交谈。如果不知道的人看到这一幕,也只会把他们俩当成朋友在交谈。

在交谈的过程中,陆九川巧妙地从侧面询问那位高僧刚才提到的传说究竟发生在何处。

令人惊讶的是,这位老僧似乎毫无防备之心,将所有的细节都毫无保留地告诉了他。不仅如此,老僧还热情地表示,如果陆九川找不到那个地方,可以在回到寺庙后派人引领他前往。

尽管这次交谈非常愉快,但天下没有不散的宴席,总有结束的时候。0~0,晓+税·蛧. -追!蕞\歆~璋~洁,老僧缓缓地站起身来,然后与陆九川一同走向车子。

然而,令人感到奇怪的是,在整个谈话过程中,两人都没有询问对方的名字,也没有询问陆九川来到这里的目的。仿佛他们之间有一种默契,一切都已经心知肚明。

在返回的路上,两人依然相谈甚欢。这时,陆九川突然意识到,他们与寺庙之间的距离其实并不远。

昨晚由于视线受阻,他一直误以为距离很远呢。现在想来,这也合情合理。毕竟,如果距离太远,这位上师又是如何能够徒步前来观看日出呢?

车停在原址寺庙前方的停车场。陆九川问上师:“上师,你在这里修行多久了?”

老僧微笑着回答道:“从我记事,我就在这里了。”

然后据上师自己介绍说,他是被他的父母遗弃在寺庙门口的,是被他的师父从小收养。这么多年根本不知他的父母是谁。

在他们交谈中,最后来到寺庙深处,也就是岩洞。这里有很多高僧在此冥想。

老僧转身,微笑的看着陆九川对他说:“好了,你我就在此分别吧,稍后我会安排人带你去找你要去的地方,不过,我最后还有一句话要送给施主。-微?趣¢小*税`徃′ ?嶵¢歆\璋-截`更*薪?筷¢”

“上师请说。”陆九川连忙做了一个合十礼对他说道。

“离边如走刃,中道即大圆满。智者行事余一线光,不为退路为觉性醒。”老僧慢慢的说道。

陆九川品味着老僧的话,脑海中在想这几句话的意思,只是他读书少,更是对佛教的东西不太了解,所以只能理解字面的意思,更深处的则想不明白。

等他回神的时候,眼前哪里还有老僧。已经不知何时离开了。

这句话的字面意思可以理解为,真正的解脱如行走刀锋,不落两边——行事留余地,正是“离边中道”的世间实践。

智者行事留余地为保持觉性不迷——本质是破除对“结果”的偏执,安住于清明觉知中。

此非世俗圆滑,而是 “在世间法中修持大圆满” ——如戈壁老僧袖袍飘动的那一线空隙:

风可穿过,沙可流过,光可照入,方显袍中包裹的,本是虚空。

就在他待在原地等上师安排的人时候,兜里的电话声响起。陆九川掏出一看,是曾坤的,刚接通就听到曾坤的声音:“陆哥,你跑哪去了?还玩上夜不归宿了?”

“没,在戈壁滩上住了一宿。”

“别解释了,这边我帮你先顶着,你就说你早上出去的,我不会告诉慧姐的。”

“我解释啥了?这是事实。你别造谣就行。”

“行了,我都懂,你快抓紧回来吧,晚了就来不及了。”曾坤说完连忙挂断电话。

陆九川听着电话中传来的忙音,一阵无语,这都是什么和什么?怎么感觉一口锅要从天而降呢?

没过多久,老僧安排的人终于来了。同样穿着一身深褐色的衣服,只是比老僧的看着干净不少,这估计就是这间寺庙的制服了。

来人是一个比较年轻的小沙弥,刚见面就笑着对他说:“这位施主,是我师父让我来找你的。”

“你

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